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Reconnaître le Yazid d'aujourd'hui: chaque jour à Gaza nous rappelle la tragédie de Karbala

US Rep. Ilhan Omar (D-MN) (L) talks with Speaker of the House Nancy Pelosi (D-CA) during a rally with fellow Democrats before voting on H.R. 1, or the People Act, on the East Steps of the US Capitol on March 08, 2019 in Washington, DC. (AFP photo)

Par Syed Zafar Mehdi

Il n’est peut-être pas exagéré d’appeler Gaza l’actuelle Karbala. Le soulèvement de Hussein ibn Ali (AS) contre le dirigeant omeyyade corrompu Yazid ibn Muawiya dans les plaines désertiques de Karbala sera toujours d’actualité.

« Chaque endroit est Karbala et chaque jour est Achoura » peut paraître cliché, mais il a un sous-texte profond et puissant qui relie les points entre maintenant et hier – entre Gaza et Karbala, entre ce qui s’est passé alors et ce qui se passe maintenant.

Muharram et Karbala symbolisent la lutte éternelle entre la vérité et le mensonge, le droit et la puissance, la justice et l'injustice, la gloire et l'ignominie.

Leur attrait transcende le temps et l’espace. C'était Karbala il y a près de quinze siècles. C'est la Palestine et Gaza aujourd'hui. C’était alors l’empire yézidi et c’est aujourd’hui le régime illégitime, tueur d’enfants. Ce qui s’est passé dans le territoire palestinien assiégé au cours des neuf derniers mois rappelle des souvenirs déchirants de ce qui s’est produit le jour d’Achoura dans les plaines flamboyantes de Karbala.

Le terrorisme, les terroristes et les despotes se présentent sous différentes formes et manifestations. Nous devons identifier le Yazid de notre époque et réagir comme Hussein (AS) nous l'a enseigné.

« Mieux vaut mourir dans la dignité que vivre dans l'humiliation », a déclaré le maître des challengers.

Un régime d’apartheid, qui occupe les terres des habitants, confisque leurs propriétés et les chasse de leurs foyers depuis 76 ans, fait des ravages dans la bande de Gaza depuis le 7 octobre 2023.

Gaza d'aujourd'hui ressemble à Karbala d'il y a près de quinze siècles. Près de 39 000 personnes ont déjà été tuées, selon des estimations approximatives. Le nombre réel de morts pourrait cependant être beaucoup plus élevé, comme le suggère récemment la revue médicale Lancet.

La plupart de ces victimes étaient des enfants et des femmes. Nous avons vu des images déchirantes de mères portant leurs enfants morts dans des rues désolées et d'enfants pleurant sur les cadavres de leurs parents.

Nous avons vu des maisons rasées, des hôpitaux et des écoles bombardés et des camps de réfugiés détruits. Nous avons vu l’oppresseur et l’occupant déchaîner une terreur indicible sur la population autochtone.

Mais les Palestiniens, faisant preuve d’un courage extraordinaire, ont tenu bon. La manière dont les combattants palestiniens mènent chaque jour des opérations militaires contre l’occupation, soutenus par des puissances occidentales, laisse espérer que la victoire finale appartiendra à la Résistance.

Ces gens croient en la justesse de leur cause de la même manière que l'Imam Hussein (AS) et ses compagnons l'ont fait dans les plaines désertiques de Karbala contre l'armée massive de Yazid ibn Muawiya. Il s’agissait d’un combat déséquilibré en termes de forces armées et d’arsenal, mais Hussein était guidé par la juste cause.

La résistance et la résilience dont a fait preuve la courageuse nation palestinienne au cours des 76 dernières années et particulièrement au cours des neuf derniers mois face à des obstacles insurmontables et à une horreur indescriptible incarnent l’esprit de Hussein – « jusqu’à la mort, pas d’humiliation ».

À Karbala, un nourrisson et un enfant assoiffé ont été impitoyablement frappés par une flèche, un jeune homme s'est battu comme un guerrier aguerri avant de s'écraser, et un porte-étendard est allé chercher de l'eau dans un ruisseau voisin et a eu les bras coupés et les yeux ensanglantés.

Finalement, Hussein (AS) s'est retrouvé seul dans les plaines désertiques sous un soleil de plomb face à une armée de milliers de personnes. Son cri « Y a-t-il quelqu’un pour m’aider », immortalisé dans les pages de l’histoire, n’était pas dirigé contre les soldats de Yazid. Il n’attendait visiblement aucune pitié de leur part.

Il s’adressait aux militants de la vérité et de la justice du monde entier. Il s’agissait d’un appel passionné à aider et à assister ceux qui sont opprimés, terrorisés et soumis, dépassant les frontières du temps et de l’espace.

Des millions de personnes qui marchent chaque année de Najaf à Karbala pendant l’Arbaeen répondent au même appel qui résonne encore dans les cœurs et les esprits des croyants.

Ceux qui croient en la cause incarnée par Hussein (AS) et ses partisans ne se soumettront jamais ni ne se rendront devant les forces du mal et du mensonge. Ils se lèveront toujours et diront la vérité au pouvoir.

Lorsque Yazid a ordonné à son gouverneur Walid de prendre allégeance de force à Hussein (AS), l'Imam a déclaré : « Une personne comme moi ne peut pas prêter allégeance à une personne comme vous. »

Le petit-fils du Saint Prophète (SWA) a refusé de céder, conformément au commandement de son Créateur dans le Saint Coran : « La puissance n'appartient qu'à Allah, à Son Apôtre et aux croyants. »

L'Imam Hussein (AS) a refusé de prêter allégeance à Yazid et s'est tenu du bon côté de l'histoire. De la même manière, les Palestiniens continuent de refuser d’accepter l’occupation illégale d’une entité illégitime et de lutter pour ce qui leur appartient légitimement.

Par conséquent, ces commémorations annuelles de Muharram sont essentiellement une expression de soutien et de solidarité avec les peuples opprimés, de la Palestine au Yémen en passant par Bahreïn et au-delà.

Il ne s’agit pas d’un rituel centré sur le deuil, emprisonné dans les couloirs froids du temps et de l’espace. C’est la réaffirmation de notre engagement ferme à parler au nom des opprimés, à nous lever contre la tyrannie et à être la voix de ceux qui n’ont pas de voix.

Comme le dit le Dr Ali Shariati, l’histoire humaine est la « manifestation du conflit éternel entre les deux pôles de Dieu et de Satan », et à chaque période, ces deux pôles ont été masqués de différentes manières.

Les forces du mal ont toujours été confrontées à une défaite honteuse, conformément à la promesse du Tout-Puissant dans le Saint Coran : « Et Allah ne donnera en aucun cas aux incroyants un chemin contre les croyants. »

À Karbala, ce fut la défaite de Yazid et le triomphe de Hussein (AS), quelle que soit l’issue sur le champ de bataille. Les survivants ont veillé à ce que la mission sacrée des martyrs reste vivante. Hussein (AS) est vivant aujourd'hui.

Pour invoquer le Dr Shariati, chaque révolution a deux visages : le sang et le message. Tandis que Hussein (AS) et ses compagnons entreprenaient la mission du sang, sa sœur Zainab (SA), « la sauveuse de Karbala », accomplissait la tâche la plus importante : transmettre le message de ce sang aux générations futures.

Pour maintenir en vie la même mission et le même mouvement, nous devons reconnaître le Yazid de notre époque, dénoncer sa tyrannie et venir au secours des opprimés par tous les moyens possibles.

C'est l'objectif principal de ces commémorations annuelles de Muharram et un hommage approprié aux martyrs de Karbala.

Syed Zafar Mehdi est un journaliste, commentateur et auteur basé à Téhéran.

(Les opinions exprimées dans cet article ne reflètent pas nécessairement celles de Press TV)

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SOURCE: FRENCH PRESS TV