Des millions d’Iraniens se sont rassemblés à travers le pays pour commémorer l’Arbaïn, quarantième jour après le martyre de l’Imam Hossein (béni soit-il), troisième Imam des chiites et petit-fils du Prophète Mohammad (que la paix soit sur lui).
Les cérémonies de deuil et les processions symboliques de pèlerinage, mardi, ont permis aux participants de renouveler leur allégeance à l’Imam et d’honorer la mémoire des victimes des guerres imposées par les États-Unis et Israël.
Brandissant des drapeaux rouges, les participants ont exigé vengeance pour le Leader martyr de la Révolution islamique, l’Ayatollah Seyyed Ali Khamenei.
Le plus grand rassemblement a eu lieu à Téhéran, la capitale, où la procession annuelle « Jamandegan-e Arbaeen » a débuté avant l’aube sur la place Imam Hossein, l’expression faisant référence à ceux ou celles qui ont raté l’occasion de participer à la procession de l’Arbaïn en Irak. Cette procession s’est étendue sur environ 15 kilomètres jusqu’au mausolée de Hazrat Abdol Azim al-Hasani, dans la ville de Rey, au sud de la capitale.
L’événement, organisé sous le slogan « Nous devons nous soulever », a attiré une foule immense de fidèles, recréant ainsi l’atmosphère du pèlerinage de Najaf à Karbala en Iran.
Tout au long du parcours, les participants portaient des drapeaux iraniens, des bannières noires de deuil et des drapeaux rouges arborant l’inscription « Ya Latharat al-Hossein » (Ô Vengeurs de Hossein), tandis que des portraits de dirigeants martyrs, de figures de la Résistance et d’autres victimes de la guerre étaient mis en évidence.
Les organisateurs ont décrit la marche comme un hommage à la mémoire des martyrs et une réaffirmation de la demande de vengeance contre les responsables de leur mort.
Plus de 3 500 mawkibs (pavillons culturels et points de ravitaillement) tenus par des bénévoles offraient nourriture, boissons, assistance médicale et programmes religieux et culturels le long du parcours du cortège vers Téhéran.
Des systèmes de brumisation étaient actionnés par les pompiers tout au long de la procession, tandis que des dizaines d’installations étaient mises en place pour les familles et les enfants. Des installations artistiques et des spectacles commémoraient les victimes de la récente guerre ainsi que les membres du mouvement de résistance.
À midi, les routes reliant la place de l’Imam Hossein à la place Shoosh, à la place Rey et au sanctuaire étaient noires de monde. Les chants funèbres résonnaient depuis les mawkibs, tandis que les effluves d’encens, de thé irakien et de boissons traditionnelles embaumaient l’air.
À 12h11, l’appel à la prière de midi retentit dans le cortège, incitant des milliers de participants à s’arrêter pour une prière collective avant de reprendre leur marche.
Les participants ont décrit l’événement comme un pèlerinage spirituel et une déclaration de fidélité aux valeurs de l’Achoura.
« Je n’ai pas pu me rendre en Irak cette année à cause de ma santé, mais je ne pouvais pas rester chez moi », a déclaré Haj Reza, un retraité de 68 ans qui marchait avec une canne. « Nos corps sont ici, mais nos cœurs sont restés à Karbala. »
Maryam Sadat, une étudiante de 22 ans, a expliqué que la marche représentait bien plus qu’un simple rassemblement religieux.
« Notre message aujourd’hui n’est pas simplement de marcher », a-t-elle affirmé. « Nous sommes venus en mémoire de notre Leader martyr et des martyrs de la Résistance pour montrer que l’école de l’Achoura, c’est s’opposer à l’oppression. »
Parmi les plus jeunes volontaires se trouvait Amir Sadra, un garçon de 13 ans qui servait des boissons aux pèlerins.
« Nous sommes là depuis avant l’aube », a-t-il déclaré. « Servir les pèlerins de l’Imam Hossein est un immense honneur pour nous. »
Les cérémonies se sont étendues bien au-delà de la capitale.
Des processions similaires pour l’Arbaïn ont eu lieu à Machhad, Tabriz, Karaj et Sari, ainsi que dans de nombreuses autres villes.
À Gonabad, des milliers de personnes ont parcouru 22 kilomètres en marche jusqu’au mausolée de l’Imamzadeh Sultan Mohammad Abed, tandis qu’à Machhad, les cérémonies se sont déroulées autour du mausolée de l’Imam Reza (béni soit-il).
S’adressant à la foule rassemblée au mausolée de Hazrat Abdol Azim, le gardien Seyyed Ali Ghazi Askar a déclaré que la participation de cette année dépassait celle des années précédentes et témoignait de l’attachement profond du peuple iranien à la tradition de l’Arbaïn.
Il a qualifié la résistance de message principal de l’Arbaïn, affirmant que la nation s’était inspirée du mouvement de l’Achoura pour faire face aux menaces extérieures.
Les commémorations annuelles se sont conclues par l’arrivée des fidèles au sanctuaire de Rey, où beaucoup se sont arrêtés aux « stations de Salam » désignées pour réciter la prière du pèlerinage de l’Arbaïn, en lieu et place d’un pèlerinage à Karbala, clôturant ainsi une journée nationale de deuil, de recueillement et de dévotion religieuse.
La cérémonie de deuil de l’Arbaïn rassemble des millions de personnes du monde entier qui entreprennent une marche de 80 kilomètres entre les villes saintes de Najaf et de Karbala.
L’Imam Hossein et ses 72 compagnons sont tombés en martyre lors de la bataille de Karbala, dans le sud de l’Irak, en 680 après J.-C., alors qu’ils résistaient à l’armée bien plus nombreuse du despote omeyyade Yazid.
La marche de l’Arbaïn est le plus grand rassemblement pacifique annuel, réunissant des millions de personnes de différents pays, notamment d’Iran.
Selon les observateurs, il s’agit d’une tentative de perpétuer le mouvement de Karbala, un mouvement de lutte contre le terrorisme, le fascisme et le despotisme.
