Par Damien Lenard
Dans son récent article « Sept personnes ayant des liens avec les Britanniques arrêtées en Iran à la suite de manifestations », le journaliste indépendant pour The Guardian, Nadeem Badshah, raconte une version médiatique occidentale intéressante et bien trop familière de la mort de Mahsa Amini en Iran.
Il est instructif de disséquer l'article, car il est représentatif de la manière propagandiste dont les médias étrangers ont couvert l'événement tragique au cours des derniers mois :
« L'Iranienne kurde de 22 ans avait été arrêtée pour avoir porté une « tenue inapproprié » en vertu du code vestimentaire islamique iranien pour les femmes. Des témoins ont déclaré que Mahsa Amini avait été battue alors qu'elle se trouvait à l'intérieur d'un fourgon de police lorsqu'elle a été arrêtée à Téhéran. La police a nié les allégations, affirmant qu'elle "a soudainement souffert d'un problème cardiaque". »
Je ferais référence à ces courts paragraphes comme à des extraits contextuels, répétés jusqu'à la nausée dans les reportages des médias pour enfoncer des points de propagande dans l'esprit non préparé du public.
Creusons dans cet extrait contextuel illustratif utilisé par Badshah.
Je ne cherche en aucun cas à lui faire honte, car il s'agit probablement d'un extrait offert par son employeur/éditeur pour lui faciliter la tâche et - plus important encore dans ce cas précis - pour s'assurer que la propagande clé de l'État est dûment renforcée :
1- Code vestimentaire islamique pour les femmes en Iran
Le code vestimentaire islamique iranien, comme les codes vestimentaires laïcs occidentaux et orientaux, existe non seulement pour les femmes mais pour tous les membres de la société.
Ces codes vestimentaires sont en effet appliqués différemment pour les hommes et les femmes, non seulement en Iran, mais partout dans le monde. L'exception étant un ou deux pays de la planète où la nudité publique ou les seins nus féminins sont autorisés sans distinction sur la majorité du territoire.
Cette première partie de l'extrait contextuel de The Guardian utilisé par Badshah vise à laver le cerveau des lecteurs par la répétition avec l'idée que l'Iran est le seul pays au monde avec un code vestimentaire ou le seul qui l'applique. Pire, il en est ainsi exclusivement pour les femmes en Iran. Et que cette « horreur » est le résultat de la religion (et pire encore, de l'islam) appliquée à la politique.
Le puits est empoisonné pour l'acceptation de la partie centrale qui suit :
2- Ce qu’ont dit les témoins…
Étant donné qu'aucune preuve n'existe pour étayer l'hypothèse selon laquelle Mahsa Amini a été brutalement battue à mort, les médias occidentaux sont obligés de s'appuyer exclusivement sur les affirmations des « témoins/de la famille » comme principale preuve pour tenter d'établir un lien causal entre la brève détention d'Amini et sa mort.
Le lecteur pourrait déjà être prêt à accepter une preuve aussi faible par ouï-dire (qui serait ignorée ou même ridiculisée comme un mauvais journalisme si elle s'appliquait à un événement dans son propre pays).
3- La police a nié les allégations
Ce segment est généralement dédié à l'antithèse des prémisses précédentes, soi-disant pour l'équilibre et pour prétendre à l'honnêteté journalistique.
Qu'est-ce que l'autre côté a pour se défendre ? Dans ce cas, qu'a-t-il ? Réclamations par la police. Assez faible, n'est-ce pas ? C'est tout ce que vous avez, l'Iran ? C'est donc la parole de nobles témoins contre celle de la méchante police iranienne.
L'affirmation selon laquelle « la police a nié les allégations » implique le démenti de l'hypothèse (brutalement battue à mort) n'est étayée que par une déclaration de la police (la partie directement impliquée dans l’affaire…).
Cependant, on a totalement omis :
La raison pour laquelle je trouve cela plutôt fascinant est à cause du cercle vicieux qui se construit autour de ces structures de reportage sur un pays comme l'Iran :
Les prémisses du point 1 (La méchanceté exceptionnelle de la religion appliquée en politique, la méchanceté exceptionnelle du code vestimentaire iranien, l'oppression exceptionnelle avec laquelle l'Iran écrase les femmes) biaisent l'évaluation des points suivants, et en même temps tendent à être « prouvées » « avec des non-faits analogues — en termes de faiblesse objective — à ceux des points 2 et 3.
Grâce à une distorsion de la réalité méticuleusement élaborée de ce type, le public occidental, qui se croit professionnellement informé et insensible à la manipulation, avale sans méfiance la réalité manipulée.
L'Irak possède des armes de destruction massive, donc faire tuer un demi-million d'enfants irakiens par les sanctions et des millions d'autres par la guerre peut être considéré comme une simple erreur de bonne foi, par opposition aux crimes de guerre punissables et aux crimes contre l'humanité.
S'il existait un moyen de sonder les ardents défenseurs de la liberté et de la démocratie (noble utopie qui ne pouvait se détacher de la tyrannie qu'avec un public parfaitement informé), demandant combien d'entre eux se sont vu proposer de regarder les images de vidéosurveillance et les photos d'hôpital divulguées de Mahsa Amini (par opposition aux rumeurs par ouï-dire), cela leur aurait permis de décider par eux-mêmes.
Damian Lenard, Ph.D., est un commentateur politique spécialisé dans la politique eurasienne. Il parle couramment le persan et écrit occasionnellement pour des publications iraniennes.
(Les opinions exprimées dans cet article ne reflètent pas nécessairement celles de Press TV)
